Kā hidžabs ir kļuvis par modes industriju | LV.DSK-Support.COM
Modes

Kā hidžabs ir kļuvis par modes industriju

Kā hidžabs ir kļuvis par modes industriju

Ar Faegheh Shirazi, Teksasas universitātē Ostinā

Nike, labi pazīstama ASV sporta kompānija, nesen ieviesa sporta hijab. Reakcija uz šo ir jaukta: Ir tie, kas aplaudē Nike tās iekļaušanas musulmaņu sievietes, kas vēlas, lai segtu savus matus, un tur ir tie, kas apsūdzēt par to, līdzdalība sieviešu apspiešanu.

Nike, patiesībā, nav pirmā korporatīvo zīmolu čempions hijab. Es esmu autors "Brand islāmu", un es esmu redzējis, kā tas ir parasti pieņemts, it īpaši Rietumos, ka musulmaņu sievietes ir vienaldzīgi pret modi.

Vēsture sporta hijab

Par oficiālu sporta hijab konkurencē izmantošana aizsākās 2014. Gada jūlijā, kad Starptautiskā Futbola asociācijas padome (IFAB), aizbildņiem noteikumiem futbolu, atcēla 2007. Gada aizliegumu, kas apgalvoja, ka hijab bija "nedrošs" sporta cilvēkiem, kā to var "palielināt" risku kakla traumu.

Kaut apgāšanās aizliegumu, tad IFAB norādīja, ka nebija nekas "medicīnas literatūra par traumām, kā rezultātā valkāt galvas lakatu." Sporta hijab ir nodrošināts vietā ar magnētiem. Ja tas velk nost, cits vāciņš paliek zem, lai segtu sporta personas matus neradot nekādas traumas.

2014. Gadā musulmaņu sportisti valkājot hijab saņēma ievērojamu mediju uzmanību. Valkājot hijab kas tos atšķir no citām olimpisko sportisti. Kopš tā laika vairākas mazāk zināmas, sporta hijab uzņēmumiem - daudz agrāk Nike pro hijab - ir pienācis būt šajā biznesā.

Vēsture Islāma modes

No Islāma modes apģērbu mārketinga, tomēr ir vecāks par sporta hijab.

Manā pētījumu, es atklāju, ka tas sākās 1980, kad etniskās pārtikas tirgotāji Rietumeiropā un Amerikas Savienotajās Valstīs sāka importēt nelielu modes apģērbu kopā ar citiem posteņiem musulmaņu iedzīvotājiem. Tas izrādījās veiksmīgs bizness.

Pirms tam, ka lielākā daļa musulmaņu sievietes varētu salikt kopā savu stilu.

Šie mazie centieni galu galā morphed konkurētspējīgu un ienesīgu musulmaņu modes nozarē. Islāma modes kopumā saprot sievietes valkā pieticīgs apģērbu ar garām piedurknēm, nolaižamies potītes un ar augstu izgriezumu. Par tērpiem ir nonhugging, ar kādu no galvas pārklājumu formas, kas varētu būt drapēti dažādos stilos. Sievietēm, kas dod priekšroku valkāt bikses apvienot tos ar garām piedurknēm augšu, kas aptver sēžamvieta un ir augsts izgriezums, kopā ar galvas segām.

Laika gaitā, nacionālie un starptautiskie dizaineri kļuva iesaistītas šiks islāma veidos pārdošanā. Šodien musulmaņu mode ir ienesīgs globāla nozare ar valstīm, piemēram, Indonēzijā, Malaizijā un Turcijā vadošajiem ceļu ārpus Rietumu valstīs. 2013. Turcijas laikraksts Milliyet novērtēts pasaules islāma apģērbu tirgus ir vērts aptuveni US $ 2,9 miljardiem.

Globālā Islāma ekonomika pārskats 2016-2015 norādīja musulmaņu patērētāju izdevumus par apģērbu un apavu bija pieaudzis līdz $ 266.000.000.000 2015. Tas nozīmē pieaugumu par 11,9 procentiem pasaules izdevumu kādā trīs gadu laika posmā. Ziņojumā prognozēts šo tirgu sasniegs $ 488.000.000.000 2017.

Islāma zīmols

Šī izaugsme ir bijusi sava daļa pretrunas: Daudzi dizaineri izmanto terminu "islāma" par savu apģērbu. Reliģiskās konservatīvie un musulmaņu zinātnieki ir izvirzīti jautājumi par to, kāda veida apģērbu derētu šo kategoriju un to, vai definējot apģērbu kā "Islāma" bija pat atļauts vai likumīgs islāma principiem - ". Halal" koncepcija, kas pazīstama kā

Jo īpaši, kritiķi iebilda pret modes catwalk prezentācijas, kas faktiski izdarīt skatienu un uzmanību skatītāju uz struktūru modeļiem, bet mērķis ir hijab ir novērst un pārvietojiet skatienu prom no ķermeņa. Irānā, piemēram, islāma mode ir skatījis ulama (reliģiskie zinātnieki) kā citas Rietumu ietekme, un turpmāk tekstā "Rietumu hijab."

Definējot apģērbu kā islāma bijusi pretrunīga.

Neskatoties uz to, Islāma modes industrija ir izdevies uzsākt mārketinga kampaņas, kurās tiktu pašā pamatā islāma priekšrakstiem: šariata, vai islāma reliģisko likumu. Malaizijas apģērbu kompānija, Kivitz, piemēram, izmanto frāzi "syar'i un stilīgs." In malajiešu, syar'i ir tāds pats kā šariata.

Dibinot nomināli islāma zīmolu, tirgotājiem darīt visu iespējamo, lai saskaņotu savus produktus ar galveno vērtību islāmu. Tātad, pat tad, ja pēc moderns modes sezonas krāsām un materiāliem, apģērbu stili ietver sava veida galvas pārklājumu.

Kas ir patērētāji?

Jautājums joprojām paliek: Kas izraisīja šādu strauju pieaugumu virs ilgst tikai trīs gadus?

Mani pētījumi liecina, ka musulmaņi ir daudz zīmolu informēti nekā vispārējā populācijā. Tomēr agrāk tie lielākoties ignorēja modes nozarē, iespējams, sakarā ar aplamiem, kas esot musulmanis ierobežotas tautas dzīvesveids.

Un tagad, ar pieaugošo musulmaņu iedzīvotāju, ir palielinājies pieprasījums pēc pieticīga, bet arī modes apģērbu par jauniešiem, kuriem ir būtiska pirktspēju. Tajā pašā laikā, tradicionālās elites un turīgo Tuvo Austrumu patērētāji, kuri izmantoti, lai iepirkties modes apģērbu no Eiropas valstīm, tagad izvēlas iepirkties no pašmāju musulmaņu modes dizaineri.

Patiešām, halal logo uz pārtikas un citiem produktiem papildus pieticība apģērbā ir izrādījusies efektīva stratēģija, lai izveidotu globālu islāma identitāti.

Kā es esmu redzējis manu pētījumu, consumerism mainās kas nozīmē būt moderna un musulmaņu šodien. Kā Vali Nasr, Tuvo Austrumu zinātnieks, skaidro,

"Lielā cīņa par dvēseli musulmaņu pasaulē būs jācīnās ne vairāk reliģijas, bet vairāk tirgus kapitālismu."

Faegheh Shirazi, profesors departamenta Tuvo Austrumu studiju, University of Texas at Austin

Šis pants tika sākotnēji publicēts saruna. Lasīt sākotnējo rakstu.